15 June 2016

અંક - ૩૮ / જૂન ૨૦૧૬

આ અંકમાં

૧. અગરિયાની કરમકહાણી / દેવેન્દ્રભાઈ ખોડાભાઈ વાણિયા
૨. એ મહાન હતી / જયેશ સોલંકી
૩. તે પહેલાં / વજેસિંહ પારગી
૪. દુનિયાના જમેલા / અનિષ ગારંગે
૫. આ તે કેવા હિંદુ-મુસ્લિમ / દિગરાજસિંહ ગોહિલ
૬. ટીલડીઓ / ઉમેશ સોલંકી

૧----------

અગરિયાની કરમકહાણી / દેવેન્દ્રભાઈ ખોડાભાઈ વાણિયા (ખારાઘોડા, જિલ્લો - સુરેન્દ્રનગર)

સાંભળજો સમજુ પ્રાણી, અગરિયાની કરમકહાણી

આખો શિયાળો ટાઢ વેઠે ને મહેનત કરે રાતદિન
તડકો-છાંયો એ તો જુએ નહીં ને ગારામાં થઈ ગ્યો હીન
અગરિયાનાં આંસુ કોઈ લૂછો
મનની વાત એને કોઈ પૂછો

શરીર એનું હાડપિંજર ને રહ્યું નથી એ રુધિર
કાયા નિચોવીને કામ કીધું તોયે મળ્યું ના એને લગીર
અગરિયાનાં આંસુ....

મશીન, સામાન, ડિઝલ-ઓઇલ, પીવાના પાણીની તાણ
મહિનો પૂરો માંડ માંડ થાયે, ખરચીની તોયે મોકાણ
અગરિયાનાં આંસુ....

પાટા ભરીને તૈયાર કર્યા પછી, રહી જાય એમાં જો કચાશ
અગરિયાને રે ખૂબ સંતાપે જાણે હોય એ પિચાસ (પિશાચ)
અગરિયાનાં આંસુ....

અગરિયાનાં મીઠાં પર મજા કરે છે મહાજન
મફતમાં એ મીઠું લઈ જાય હિસાબે શૂનેશૂન
અગરિયાનાં આંસુ....

'દેવેન્દ્ર' કે દુઃખની વાતો સાંભળો અગરિયા ભાઈ
સંગઠન વિના શોષણ થાશે, કોઈ ઝાલે નહીં બાંઈ
અગરિયાનાં આંસુ....

૨----------

એ મહાન હતી / જયેશ સોલંકી (ભુવાલડી, જિલ્લો - અમદાવાદ)

એ શ્રમિક સ્ત્રી હતી
પંચાણુમા વરસે એ ખાટલામાં પડી
ના ચાલી શકતી
ના બોલી શકતી
ના કશું ભાવતું પણ ખાઈ શકતી
પણ જે ટાણે
એણે
દેહ છોડ્યો
ત્યારે
એના હાથમાં હતી રિબન
જે
મારા બાપની
દીકરીના દીકરાના ઘોડિયાને
બાંધેલી હતી.
ખરેખર
એ સ્ત્રી મહાન હતી
જે મારી દાદી હતી.

૩----------

તે પહેલાં / વજેસિંહ પારગી (ઇટાવા, જિલ્લો - દાહોદ)

મેં એને ફૂલ આપ્યું
એણે કહ્યું : ફૂલ લઈને શું કરું ?
ફૂલ તો કરમાઈ જાય.
મેં એને રૂમાલ આપ્યો
એણે કહ્યું : રૂમાલ લઈને શું કરું ?
રૂમાલ તો ફાટી જાય.
મેં એને વીંટી આપી
એણે કહ્યું : વીંટી લઈને શું કરું ?
વીંટી તો ખોવાઈ જાય.
હું એને હ્રદય આપું તે પહેલાં
એના પ્રતિભાવના ટકોરાથી
કાચા ઘડા જેવું
મારું હ્રદય ભાંગી ગયું.

૪----------

દુનિયાના જમેલા / અનિષ ગારંગે (અમદાવાદ)

આ તો છે દુનિયાના જમેલા
અમે તો પડી ગયેલા એકલા
તપતા રોડ, સળગતા છોડ
ઘોંઘાટના પારા, ચંપલોની હારમાળા
સંબધોની જ્વાળા, બીમાર દરવાજા
ગાડીઓના બૅન્ડબાજા...
શું કરીએ ? કોને મળીએ ?
છે આ તો ચૂભતા ભાલા
આ તો છે દુનિયાના જમેલા

કોઈ પૂછે શું કરો છો જનાબ ?
ત્યારે મોંઢા પરથી ઊતરી જાય છે નકાબ
ફસાયા એવા કે નીકળ્યા નથી અંધારા સુધી
ભોર પડી, પગ પકડ્યો કોઈએ નીચેથી
મરવાની બીક નથી, જીવવાની પણ જીદ નથી
નથી તૈયારી કંઈ શોધવાની
કે નથી રહી યારી બાથ ભીડવાની
મકાનનાં નળિયાં, સાંકડાં છાજલિયાં
ગંધાતા બુશટ, માંદલા મરઘટ
હાંફતાં સિગ્નલ, બેચેન સાયરન
લાગે બધા ગરમ થેપલા
આ તો છે દુનિયાના જમેલા

૫----------

આ તે કેવા હિંદુ-મુસ્લિમ / દિગરાજસિંહ ગોહિલ (અમદાવાદ)

આ કેવા હિંદુ  !આ કેવુ હિંદુત્વ !
કરોડો ભૂખ્યા રહે
ને ચર્ચા બીફ હતું કે મીટની કરે
ગાયને તો માતા કહે
પણ મહિલાઓ પર રેપ કરે
હોસ્પિટલના અભાવે અનેક મરે
પણ આ તો મંદિર માટે જ લડે
વકાલત આતંકના ખાતમાની કરે
પણ હજારો દલિતોની હત્યા કરે

આ કેવા મુસ્લિમ !  આ કેવો ઇસ્લામ !
અલ્લાને તો નિરાકાર માને
પણ મસ્જિદ માટે લડે
વાત સમાનતાની કરે
પણ મહિલાઓને બુરખામાં પૂરે
શાહબાનો જેવી અનેકને કચડે
ને અલ્લાની ઇબાદત પણ કરે
એક પુસ્તકને બહુ વહાલ કરે
ને તેની ખાતર માનવતાની હત્યા પણ કરે

આ કેવા હિંદુ ! આ કેવું હિંદુત્વ !
આ કેવા મુસ્લિમ ! આ કેવો ઇસ્લામ !

----------

ટીલડીઓ / ઉમેશ સોલંકી

વૉંઘાના કાંઠે
કોઠાના ઝાડે
કોઠું ખાતાં
ડચૂરો બાઝ્યો
ને કોઠાને ખાઈ ગયું વૉંઘું.
કાળાભમ્મ
લાંબા ચોટલાના છેડે
લાલ લાલ રિબનનું ફૂમતું
ફૂમતાને દોડીને ઝાલ્યું, રમાડ્યું
ને હવાડે જઈ પાણી પીધું.
ફૂમતાને પાણીમાં બોળીને તેં
હળવેથી છાલક મારી કે
તડકાનો તોર થયો કડડભૂસ.
દૂર થોડો હું બેઠો
દૂર થોડી તું બેઠી
પાણી હવાડાનું રેલમછેલ.
ગેલ થોડું આંખોમાં તારી
ગેલ થોડું આંખોમાં મારી
આંખોની વચ્ચે
ક્ષણને ઉખાડી
ક્ષણોની હારને ઉખાડી
આવ્યો સમય આખ્ખેઆખો.
આખ્ખા સમયને
જીરવી જીરવીને કેટલો જીરવાય ?
તેથી
ક્ષણ થોડી તેં ચોડી
ક્ષણ થોડી મેં ચોડી
ક્ષણોની ટીલડીઓ ચળકવા લાગી
સમય થઈ ગયો જાણે ઘૂમ.
કાણાળી ઓઢણીમાં
પડખે આવીને મેં
ધીમેથી આંગળી નાખી
તો નાખી તેં સ્લીપરના કાણામાં
નીકળી ગયેલી પટ્ટી
બક્કલની પિનથી પછી કાંટો કાઢ્યો
મળવાનું ફરી કર્યું નક્કી.
ઓઢણીના કાણામાંથી
મેં આંગળી કાઢી
ને હળવેથી
હાથમાં મૂકી એક ટીલડી.
ટીલડીઓ ખિસ્સામાં
ટીલડીઓ ખોબામાં
ટીલડીઓ અંગેઅંગમાં
ટીલડીઓના દેશમાં
ટીલડીઓની ભરમાર છતાં

ટીલડી એક ના ખોવું.

16 May 2016

અંક - ૩૭ / મે ૨૦૧૬

આ અંકમાં

૧. એકલતા / વજેસિંહ પારગી (ઇટાવા, જિલ્લો - દાહોદ)
૨. ઘર નથી / અનિષ ગારંગે
૩. પાંચ ગ્રામીણ બહેનોની રચના
૪. બે કાવ્યો (૧. કોઠી, ૨. ઈંડાં મૂક્યાં) / ઉમેશ સોલંકી

૧----------

એકલતા / વજેસિંહ પારગી (ઇટાવા, જિલ્લો - દાહોદ)

ગામવખો થયો ત્યારે (ગામવખો - ગામવટો)
કોઈ કરતા કોઈ
મારી સાથે ન આવ્યું
મને એકલાને ગામ છોડતો જોઈને
મારી સાથે થઈ ગઈ :
પાદરમાં ઊભેલા
પાળિયાની એકલતા!

૨----------

ઘર નથી / અનિષ ગારંગે (અમદાવાદ)

ઈંટો ઈંટોથી ઘર બનતું
પણ ઘરમાં નથી માનવ-નિવાસ
આ તો મારું ઘર નથી

ઘરમાં છે દર્પણ સુંદર
દેખાડે જે ભાવ પણ અંદર
ક્યારેક એ પોતે જુએ છે
મીઠાં મીઠાં ખંજર
આ તો મારું ઘર નથી
ક્યારેક જુએ છે
ઘરડાઓનાં દીવાનખાનાં બંજર
આ તો મારું ઘર નથી

ભાઈ-ભાભી ભૂલી ગયાં
બાળકોને રમાડવાનું
છોડવા સુકાઈ ગયા પાણી વિના
દિવાલો પર સફેદ રંગની જગ્યાએ
આવી ગયો છે લાલ રંગ
તાળામાં કોઈએ નાખી છે
ઘોંઘાટની ચાવી
આ તો મારું ઘર નથી

૩----------

આરોગ્યનું ગીતફૂલીબેન નાયક, ઈનાસબેન હરિજન, રમીલાબેન રાઠવા, વીણાબેન બારિયા, કૈલાસબેન બારિયા (દેવગઢ મહિલા સંગઠન - દેવગઢ બારિયા તાલુકાનાં કેટલાંક આદિવાસી ગામો, જિલ્લો : દાહોદ)

તાવ છે તાવ છે તાવ છે રે
અમારાં ગામડાંમાં મેલેરિયા તાવ છે રે
જાય છે જાય છે જાય છે રે બધા
ખાનગી દવાખાને જાય છે રે

થાય છે થાય છે થાય છે રે
એવો મચ્છરથી મેલેરિયા થાય છે રે
આવે છે આવે છે આવે છે રે
એનો ઠંડી લાગીને તાવ આવે છે રે
એ તો આંતરિયે દાડે આવે છે રે

શું કરશો બેનો શું કરશો તમે
મેલેરિયા ભગાડવા શું કરશો ?
ક્લોરોક્વિન ગોળી દસ લેજો
ગોળી લઈને મેલેરિયા ટાળજો રે
પહેલા દિવસે ચાર ગોળી
પછી સાંજે બે ગોળી લેજો રે
બીજા દિવસે બે ગોળી
લેજો ત્રીજા દિવસે બે ગોળી
દસ ગોળીનો કોસ (કોર્સ) પૂરો કરજો
એમ મેલેરિયા નસાડી દેજો રે
ના ભૂલશો તમે ના ભૂલશો
પહેલા દિવસથી દવા લેવી ના ભૂલશો
ઝટ કરજો ઝટ કરજો તમે
ગોળી લેવાનું કામ ઝટ કરજો

જાય છે જાય છે જાય છે રે
હવે મેલેરિયા ગામમાંથી જાય છે રે

૪----------

બે કાવ્યો

૧. કોઠી / ઉમેશ સોલંકી

અડધા કલાકનું
સાત સાત દિવસે
વહેલી પરોઢનું આવવું
ઘૂંટણ પેટમાં ઘૂસે એમ
ઘૂંટણથી નીચે નમવું
ઊભા થવું
નમવું
ઊભા થવું
થાકવું
તોય નમવું
સરુ, ઘુણિયો, ડોલના અવાજ
અવાજ સાથે ઉલેચાઈ જતો થાક
અને રેડાતો ગોળામાં
થઈને માપસરની ધાર
પછી બનવા લાગતો
છ કોણી કોઠીનો આકાર.
કોઠીનો આકાર મને ગમતો
થાકને જ ગમાડતો
છતાં કોઠીનો આકાર મને ગમતો
આકાર છે એટલે નહીં
કોઠી છે એટલે આકાર મને ગમતો
કોઠી છે એટલે નહીં
કોઠીથી થોડે છેટે
એક કોઠી છે
એટલે આકાર મને ગમતો
એક કોઠીમાં મારો થાક
છેટેની કોઠીમાં મને ગમતો થાક.
થાક પણ પાછો કલા કરે છે
બંને કોઠીમાં એક સાથે
સરખે સરખો આકાર ધરે છે,
ઘડી બે ઘડી
કોઠી પર બેસે છે
ત્રાંસી નજરે
થાકથી મને છેટો કરે છે
થાક તોય થાક રહે છે.

૨. ઈંડાં મૂક્યાં / ઉમેશ સોલંકી

પગનાં તળિયે મૂઈ ધરતી ચોંટી
માથા પર મૂકેલા
નાનકડા આકાશનો ભાર લાગે
નદીની રેતને
વારે વારે શ્વાસ ચડે
તળાવ અક્કડ થઈને તરડાઈ ગયાં
કૂવાના તળિયે
કબૂતરે ઈંડાં મૂક્યાં
જીવતરને ક્યાં જઈને ગોતવું હવે ?

15 April 2016

અંક - ૩૬ / એપ્રિલ ૨૦૧૬

આ અંકમાં
૧. પળ બે પળ / વજેસિંહ પારગી
૨.પીળી પાન બેનો / પાંચ ગ્રામીણ બહેનોની રચના
૩. नमूना बनो / किरानी और अंजली (छत्तीसगढ़)
૪. આંખની અંદર / ઉમેશ સોલંકી

૧----------

પળ બે પળ / વજેસિંહ પારગી (ઇટાવા, જિલ્લો - દાહોદ)

સૂરજ જેવા સૂરજથી
હઠી ના શક્યો
એ અંધકાર
મારા દીવાથી નથી હઠવાનો.
તો શું મારે
દીવો પેટાવવાનું છોડી દેવાનું?
પણ એવું તો કેમ થાય?
અંધકાર સામે લડવાનો તો મારો ધર્મ છે!
ને ધર્મ તો મારે પાળવો જ રહ્યો!
ભલે પળ બે પળ પપલે
દીવો તો મારે પેટાવવો જ રહ્યો!

૨----------

પીળી પાન બેનો / ફૂલીબેન નાયક, ઈનાસબેન હરિજન, રમીલાબેન રાઠવા, વીણાબેન બારિયા, કૈલાસબેન બારિયા (દેવગઢ મહિલા સંગઠન - દેવગઢ બારિયા તાલુકાનાં કેટલાંક આદિવાસી ગામો, જિલ્લો : દાહોદ)

બેનો મારી વનમાં વસેલાં, પીળી પાન બેનો
બેનોની પીડા કોણ જાણે, પીળી પાન બેનો
બેનોનાં શરીર ધોવાય છે, પીળી પાન બેનો
બેનોને પરમિયા રોગ બઉં થાય છે, પીળી પાન બેનો
બેનોને માસિક દુઃખીને આવે, પીળી પાન બેનો
બેનોને પેટમાં બળતરા થાય છે, પીળી પાન બેનો
બેનોને કેડમાં કળતર થાય છે, પીળી પાન બેનો
ડીલેવરી-બેનોને ખોરાક નથી મળતો, પીળી પાન બેનો
ભૂખી-દુઃખી બેનો નબળી બઉં થાય છે, પીળી પાન બેનો
છોકરાં દુબળાં-પાતળાં જનમે, પીળી પાન બેનો
બેનોને મળે પાણી જેવી ઘેસ, પીળી પાન બેનો
શરમની મારી દુઃખી થાય છે, પીળી પાન બેનો
બેનોને સલાહ નથી મળતી , પીળી પાન બેનો
પૂછે ત્યારે નર્સબેન તોછડું બોલે, પીળી પાન બેનો
કાયાના રોગોની દવા નથી મળતી, પીળી પાન બેનો
બેનોની પીડા ક્યારે મટશે, પીળી પાન બેનો

૩----------

नमूना बनो / किरानी और अंजली (सीतापुर, जिला - सरगुजा Right To Food Campaign, Chhattisgarh)

नमूना बनो, युवा समय में        (नमूना - आदर्श)
कोई तेरी जवानी को तुच्छ ना जाने

काम से धंधा से नमूना बनो, नमूना बनो
बोली से बचन से नमूना बनो, नमूना बनो
चाल से चलन से नमूना बनो, नमूना बनो
गरीबों की सेवा से नमूना बनो, नमूना बनो.
नमूना बनो, युवा समय में
कोई तेरी जवानी को तुच्छ ना जाने

૪----------

આંખની અંદર / ઉમેશ સોલંકી

પુસ્તકનું પૂંઠું જોઈ
શરૂ થયેલી વાત
બની આજ
શ્વાસ અને હોઠ, હોઠ અને શ્વાસ
હોઠ અને હોઠ શ્વાસ અને શ્વાસ
અને ગઈ
શબ્દની બહાર
અર્થની પેલે પાર
પછી
કોમળતા અને હૂંફ
બંનેને સંગોપી
મીંચી આંખ
તો સરખેસરખું ગમતું
ધોળું ધોળું અને કાળું કાળું
કાળામાં ધોળું ભળેલું, ધોળામાં કાળું ભળેલું
રંગનો ભાર
રહી ગયો બહાર
અને, આંખની અંદર
બસ સુંદર સુંદર


15 March 2016

અંક - ૩૫ / માર્ચ ૨૦૧૬

આ અંકમાં
૧. कतई जोर करी / किरानी और अंजली (छत्तीसगढ़)
૨. રાહ / વજેસિંહ પારગી
૩. અમને માફ કરજે / જયેશ સોલંકી
૪. પરીકથા જેવી / ડૉકનુ પરમાર 'અપવાદ'
૫. મગરાની વાતો / ઉમેશ સોલંકી

૧----------

कतई जोर करी / किरानी और अंजली (सीतापुर, जिला - सरगुजा, छत्तीसगढ़ - Right to Food Campaign, Chhattisgarh)

एक रुपया किलो चाउर मिले (चाउर - चावल)
पांच रुपया किलो चना,
फोकट में नोन मिले (नोन - नमक)
सौ रुपया किलो तेल
मोर साखी रे, जुछा घरे कतई जोर करी ?  (साखी - सखी, जुछा घरे - खाली घर में, कतई - कितना)

सरकार हर देहेल आंगनबाड़ी में (देहेल - देती है)
बढिया बढिया पोषण,
कार्यकर्ता देहेल बिगडल मरल दलिया (कार्यकर्ता - आंगनबाडी कार्यकर्ता)
मोर साखी रे, लाईका हवा कतई बढिया रही ? (लाईका - बच्चा, हवा - अब)

सरकार हर काम देहेल
रोजगार गारंटी कानून,
तेहुले गांवे काम नहीं मिले (तेहुले - तब भी)
मोर साखी रे, अनपढ़ हमर कतई जोर करी ?

सरकार हर पेंशन भेजेल
हर महिना में,
खाता में पैसा पहुंचेल छः महिना में
मोर साखी रे, जुछा हाथे कतई जोर करी ?

૨----------

રાહ / વજેસિંહ પારગી (ઈટાવા, જિલ્લો - દાહોદ)

ગરીબી વેઠી વેઠીને
ગળી ગયાં છે ગાતર.
શોષણથી શોષાઈ શોષાઈને
થઈ ગયા છીએ હાડકાંનો માળો.
અન્યાય સામે
ન્યાય માટે
હક માટે
લડીએ તો કઈ રીતે લડીએ ?
અમે તો
આવતી કાલનું આશાનું કિરણ આંજીને
વેંઢારીએ છીએ કાળુંધબ જીવન
ને વાંછી છીએ-
આવતી કાલનો સૂરજ
સોનાનો થઈને ઊગે
ને ઝાંખાંપાંખાં જીવનને
ઝળાંઝળાં કરે !
અમે તો
કોઈ મસીહા અવતરશેની આશામાં
ધૂંધળી નજરે જોઈએ છીએ
જન્મનારા પ્રત્યેક બાળક તરફ.
ને પ્રાર્થીએ છીએ-
કોઈ બાળકરૂપે મસીહા અવતરે
ને જિંદગીમાંથી નીકળી ગયેલાને
જિંદગીના કેન્દ્રમાં આણે
ને પૃથ્વીપટ પર સ્થાપે
માનવ તરીકે !

-------------

અમને માફ કરજે / જયેશ સોલંકી (ભુવાલડી, જિલ્લો - અમદાવાદ)

ધોળે દા'ડે
વીંટાળી જનોઇ ડોકમાં
મારી દીધી બેત્રણ આંટી
પછી
ઊભા થઇ ગયા
સામસામે એ લોકો
છડે ચોક.
એક છેડો
બ્રાહ્મણવાદીઓના
હાથમાં હતો
બીજો છેડો હતો
મૂડીપતિઓના હાથમાં
વચ્ચોવચ હતો
શોષણ વિરુદ્ધ બોલતો
અન્યાય-અત્યાચાર વિરુદ્ધ લખતો
ન્યાય ખાતર લડતો
શોષણવિહીન
જ્ઞાતિવિહીન
પિતૃસત્તાવિહીન
સમાજનાં સપનાં જોતો
તું
ને અમે જોતા રહ્યા તમાશો
પાળતા રહ્યા તાળીઓ
કહેતા રહ્યા
હત્યાને આત્મહત્યા
અમને માફ કરજે, રોહિત !

-------------

પરીકથા જેવી / ડૉ. કનુ પરમાર 'અપવાદ' (વડોદરા)

અમે તો ગામને છેવાડે રે'વાવાળા
ચામડાંનું ને સેન્ટિંગનું કામ કરવાવાળા
આમ તો કે'વાઈએ હરિજન
પણ રામમંદિરમાં પ્રવેશ-નિષેધ.
અમે સવાયા ગુલામ
આપાની ગાળો ખાતા
તોય એની દાડિયું કરતા.
અમારા ધર્મની અમને ક્યાં ખબર ?
ગરીબી હટાવવા
ભણતર મેળવવા ધર્માંતરણ કરતા.
અમે કોઈથી અભડાતા
કોઈ અમારાથી
એમના એઠા ઠેબરામાં
પાણી-અંજળ છેટેથી કરતા.
અમે સવાયા માંસાહારી
ભેંસનું કે ગાયનું હોય
હોય પાડાનું કે બળદનું
પણ ક્યાં હલાલ હતું ?
હતું મડદાલ.
અમે લાજુંય કાઢતા
હોય એમાં
અમારા મોટિયાર ને આખું ગામ.

આવ્યો કોઈ દેવદૂત
મોહનભાઈ એનું નામ
પકડ્યો અમારો હાથ
સફર શરૂ થઈ મંજિલ તરફ.

કર્યો પરિશ્રમ, મળ્યું ફળ
તોય છેલ્લે લાગ્યું
અનામતનું લાંછન.
થયા મોટા
ભણીગણી આગળ વધ્યા
તોય રહ્યા પૂંજાના છોકરા

જિંદગી
નો સમજાઈ
લાગે બધું 'અપવાદ'
એટલે કહી દીધું
અમારી વાતો પરીકથા જેવી.

૫----------

મગરાની વાતો / ઉમેશ સોલંકી

મગરાની વાતો રૂડી સાંભરતી      (મગરો - ડુંગર)
એવી મગરાની વાતો રૂડી સાંભરતી    (મગરાનું ઉચ્ચારણ : મગ-રો)
ઢોરઢાંખર ચરાવતાં
લિલ્લાંછમ થ્યાં'તાં
એવી મગરાની વાતો રૂડી સાંભરતી

ગોખરાંને કાંકરાને
તળિયેથી પીધાં
ને શીતળ હવામાં હાથ
ફરફરતા મૂક્યા
પછી
પગમાં તે લાલઘૂમ ચણોઠી ઊગી
આંગળીએ આંગળીએ
મોર ઘણા કૂદ્યા
કૂદતાં કૂદતાં મોર
મેઘ-ઝરમર થ્યા'તા
એવી મગરાની વાતો રૂડી સાંભરતી

છોરીએ છોરીની કેડે
એમ ચૂંટી ખણી
કે છોરીનાં નેણે આભ
આખું બિડાયું
ઘાટ લીલી છાતીનો
ઘડી આંખમાં ભર્યો
ત્યાં તો હૂંફાળા જળથી
અંતર ભીંજાયું
પછી ધીરા વરસાદે
અધીરાં મન થ્યાં'તાં
એવી મગરાની વાતો રૂડી સાંભરતી

બાવળના રૂમાલથી
તડકાને ગાળીને
ગટગટ ગળા લગી
એવો પીધો માણીને
કે આખ્ખોય મગરો
ઘેરાયો આંખોમાં
ને ગેગલાએ કલરવ
ઓઢાડ્યો આવીને
પોઢેલા મગરે પછી
લાલ સૂરજ થ્યાં'તાં
એવી મગરાની વાતો રૂડી સાંભરતી

નટખટ કિશોરપણું
ગૂમસૂમ પથ્થર બનીને
મગરાની ટોચે અમારી વાટ જુએ છે
પણ સમજણનો ભાર કૈં
એટલો લાગે કે
થાકી થાકીને
પગની પાની રુએ છે
રિવાજને તોડતાં
સમાજના સજન થ્યા'તા
ત્યારથી
મગરાની વાતો રૂડી સાંભરતી

15 February 2016

અંક - ૩૪ / ફેબ્રુઆરી ૨૦૧૬

આ અંકમાં
૧. પછી તો બેસી જ રહ્યો / મેહુલ ચાવડા
૨. મડાગાંઠ / વજેસિંહ પારગી
૩. एक दिन छारेनगराम् / अनीश गारंगे
૪. શોધમાં / ઉમેશ સોલંકી
---------------------

પછી તો બેસી જ રહ્યો / મેહુલ ચાવડા (અમદાવાદ)

કોલેજના રંગીલા રીમઝીમ દિવસોમાં
મને એ ગમી
બસ... પછી તો...
હું નીરખ્યા જ કરું, નીરખ્યા જ કરું
આમ ને આમ
એને પણ ખબર પડી ગઈ કે
'પેલો છોકરો મારી સામે
ટગર ટગર જોયા કરે છે.'
પછી
પછી તો શું ?
એ પણ મને છાનીમાની જોઈ લે.
હું જોવું એને
એ જુએ મને
આમ ને આમ વીત્યા મહિના છ.
મને મળી તક
કોલેજની પિકનિકમાં
અને પૂછ્યું
'I Like You'
એણે શાંત થઈ પૂછ્યું,
'મેહુલ, તમે કેવા...?'
હું ચૂપચાપ બેસી રહ્યો...બેસી રહ્યો...
અને કડડભૂશ.
મોંઢામાંથી શબ્દ નીકળ્યો 'માણસ'
એ જોતી રહી
અને બોલી, 'પણ કેવા ?'
વ્યાકુળ થઈ ગયો
અને બસ
પછી તો બેસી જ રહ્યો
બેસી જ રહ્યો..
(સત્યઘટના ૨૦૧૦)

---------------------

મડાગાંઠ / વજેસિંહ પારગી (ઇટાવા, જિલ્લો : દાહોદ)

મને ઠોકર વાગે
એને પીડા થતી નથી.
હું પડી જાઉ
એ મને ઊભો કરતો નથી
કશા કામનો નથી જેનો સાથ
એ પડછાયો
મારો સંગાથી
સાથે ને સાથે રહીને
પડવા દેતો નથી મને એકલો.
એ પડછાયો
દૂર કરી શકતો નથી
મારી એકલતા.
ભાગી છૂટવાનું મુશ્કેલ હોય
તોય હોય છે મારી પાસ
પડછાયો
મારી પર પહેરો ભરતો
પહેરેગીર.
સાંકળને તોડી શકું
સંબંધોને છોડી શકું
પણ નથી છુટાતું આ પડછાયાથી.
પડછાયો
મારી હયાતીને પડેલી
મડાગાંઠ.

---------------------

एक दिन छारेनगराम् / अनीश गारंगे (अहमदाबाद)
 
एक दिन छारेनगराम् पुलीसा की रीड़  थी  पड़ी ।
सारे चालियाम् भगदड़ थी मची
दारुवाय केन मौरीयाम दबाण ।
हम तो दारु बेचीकन  ख़ाव
तब जाइकन चुलाह मारहा जळ ।
उस दिनास गुनेम हम अ।ए
माहरीया जाती पर धबा लागया ।
माहरी माँ सवेर उठ उठीकन भट्टी बौ काढ़ ।
दुसरे बाजु हुँ तो रोव
रौवत रौवत माँऊ कु बुलाव ।
आगी साथी माहरी माँ तो ख़ैल
ज़ोखम लेइकन जीवन बो जीव ।
तो भी पुलीस उसकु ह मारती
सामना साथी उसकु लेइ जावती ।
उस दीनास माहरे घराम् चूलाह नाही जळया ।
माहरे बापान पी ली थी दारु
दारु पीकन माहरकु मारया ।
दारु पी ख़ाणा मुंघाया
पीछी बो कड़ी चलया गया ।
हम तो भूख़े सोये थीये
माहरा बाप भी भूख़ा सोया ।
उन चौरीयाक रसता पकड़या
उसकु भी पुलीसान मारया ।
उस दीनास माहरे घराम् अंघेरा छाया ।

---------------------

શોધમાં / ઉમેશ સોલંકી

તને હું
કહું શું
સર્જન કશું
કરતું નથી સંવેદન.
તારામાં ભળવાથી
ભળી હતી ઊર્જા મારામાં
મારામાં રહેલી
તારીમારી ઊર્જા સઘળી
થઈ રહી છે વિસર્જન.
વિચારું છું
જે ઊર્જાથી
ઇતિહાસને વાળવાનો હતો
ખેંચી લાવવાનો હતો
મૂકવાનો હતો
ભાઠા પડેલા અગણિત હાથમાં
પણ, તને હું
કહું છું
સર્જન કશું
કરતું નથી સંવેદન.
વળી
ચરણને તારાં ચોંટી પડી છે ફર્શ.
નવી ઊર્જાની શોધમાં
નીકળવું પડશે મારે હવે
દૂર ઘણે
છતાં રાજી છું
આંસુની ટેવ
ચૂકી આજ
મેકઅપ કરેલી તારી આંખ.